Markaz Qur’an Wahdah Islamiyah Jakarta Timur

Markaz Qur'an Wahdah Islamiyah Jakarta Timur
Markaz Qur’an Wahdah Islamiyah Jakarta Timur

Markaz Qur’an Wahdah Islamiyah Jakarta Timur

Jl. Perhubungan Raya, No.10 Kelurahan Jati, Kecamatan Pulogadung, Jakarta Timur

Tlp/Wa: 0856 9316 5419, 0813 1975 7752

Menyelenggarakan Pembelajaran dan pengkajian Al-Qur’an dengan beragam program dan kegiatan, diantaranya.

  1. DIROSA (Pendidikan Al-Qur’an Orang Dewasa), sebuah kegiatan belajar membaca Al-Qur’an dari dasar yang dirancang khusus untuk orang dewasa dengan 20 kali tatap muka.
  2. Tadabbur Al-Qur’an
  3. Ta’lim Pekanan
  4. Rumah Qur’an dan TK/TPA Al-Kahfi, program belajar Al-Qur’an khusus anak-anak.
  5. Kajian Islam Intensif
  6. Rumah Hijrah, program pembinaan keislaman yang dirancang khusus untuk para pemuda

Fardhu Wudhu Menurut Madzhab Syafi’i

Fardhu Wudhu

Fardhu Wudhu Menurut Madzhab Syafi’i

Bismillahirrahmanirrahim,

Berikut ini penjelasan singkat fardhu wudhu atau diwajibkan dalam wudhu menurut madzhab Syafi’i. Bila salah satu dari fardhu wudhu ini ditinggalkan maka mengakibatkan wudhu tidak sah. Fardhu wudhu ini harus dilakukan meski hanya sekali basuh atau usap.

Menurut mazhab Syafi’I sebagaimana termaktub dalam kitab Matan Al-Ghayah Wat Taqrib atau yang masyhur dengan nama Matan Abi Syuja’ karya Imam Abu Syuja’ Ahmad bin Husain bin Ahmad Al-Ashfahani, fardhu wudhu ada enam.

Keenam fardhu wudhu tersebut berdasarkan firman Allah Ta’ala da lam surat Al-Maidah ayat 6:

Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak melaksanakan shalat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kedua kakimu sampai ke kedua mata kaki. (Terj. Qs. Al-Maidah:6)

  1. Niat; Yaitu kesengajaan dan kemantapan hati untuk berwudhu dalam rangka melaksanakan perintah Allah. Wudhu merupakan ibadah dan setiap ibadah harus disertai niat, sebagaimana sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam;

 “Amalan-amalan itu sesuai dengan niatnya  ”. (HR. Bukhari).

Artinya, amalan itu tidak akan dianggap secara syar’I kecuali jika seseorang meniatkannya.   

  1. Membasuh Wajah; Yang termasuk dalam batasan wajah yang wajib dibasuh adalah mulai dari bagian atas dahi hingga pangkal dagu dan dari daun telinga kanan sampai daun telinga kiri. Kewajiban membasuh wudhu sebagai fardhu wudhu berdasarkan firman Allah;

 “maka basuhlah wajahmu”. (Qs. Al Maidah:6).

  1. Membasuh kedua tangan sampai siku, berdasarkan firman Allah Ta’ala;

 “dan (basuhlah) kedua tanganmu sampai siku”. (Qs. Al Maidah:6).

  1. Mengusap kepala. Ini berdasarkan firman Allah Ta’ala;

 “Dan usaplah kepalamu”. (Qs. Al Maidah:6).

  1. Membasuh kedua kaki sampai mata kaki, berdasarkan firman Allah Ta’ala;

 “Dan (basuhlah) kedua kakimu sampai kedua mata kaki”. (Qs. Al Maidah:6).

  1. Tertib diantara anggota-anggota wudhu yang dibasuh, yakni dengan membasuh wajah terlebih dahulu, kemudian tangannya, lalu mengusap kepala, selanjutnya membasuh kedua kaki. Sebab perintah Allah mengenai anggota wudhu berurutan, yaitu wajah, tangan, kepala, kaki.

Dalam Kitab Al-Majmu’ disebutkan, “Para shabat berhujjah dengan hadits-hadits shahih yang bersumber dari sejumlah besar sahabat tentang tatacara wudhu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Semuanya menggambarkan, wudhu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam itu tertib”. (1/484).

Wallahu a’lam. (sym)

LAZIS Wahdah Salurkan Paket Sembako Untuk Korban Tsunami di Lampung Selatan

(Kalianda) wahdahjakarta.com – Tsunami Selat Sunda yang terjadi pada Sabtu malam sekitar pukul 21.27 WIB selain melanda pesisir Banten dan juga Lampung Selatan.

Desa Way Muli yang berada di Kecamatan Rajabasa, Lampung Selatan, termasuk yang terparah diterjang tsunami. Dari data BNPB disebutkan di desa ini tsunami mengakibatkan 34 orang meninggal dunia, 905 mengungsi dan 88 rumah rusak.

Selain menggencarkan program dakwah dan trauma healing, LAZIS Wahdah yang sejak hari pertama telah menerjunkan sejumlah relawan kemanusiaan juga menyediakan paket sembako dan paket kebersihan (hygienic kit) kepada warga terdampak, Senin (31/12/2018)

Selepas shalat Isya pembagian sembako yang berisi beras, ikan kaleng, mie istant, minyak goreng, gula dan susu sudah mulai dilakukan.

“Alhamdulillah telah kita serahkan paket sembako kepada 51 KK. Kita mengutaman warga yang betul-betul hancur rumahnya.” Ujar Ikhsan, Ketua DPW WI Lampung, sesaat setelah pembagian.

“Kondisi mereka sangat memprihatinkan. Rumah dan harta benda telah hilang dan meningglakan trauma mendalam.

Makanya kalau malam seperti ini warga akan kembali ke mushallah ataupun tenda-tenda di pegunungan.” tambahnya.

Saudara-saudara kita di Lampung Selatan ini masih terus membutuhkan uluran tangan kita semua. Ayo bersama LAZIS Wahdah kita bantu warga terdampak Tsunami Selat Sunda, donasi bisa disalurkan melalui melalui Bank Syariah Mandiri (451) nomor rekening : 499 900 9005 a.n LAZIS Wahdah Peduli Negeri.

#laziswahdah #wahdahislamiyah #wahdah #sedekah #zakat #laziswahdahpeduli #tsunamiselatsunda #tsunamibanten #tsunamilampung #pasukanhijau

Terpelanting dari Jalan Dakwah

Syaikh Fathi Yakan menyebut dengan istilah ‘tasaquth’. Artinya jatuh, atau berguguran, atau kalau boleh bahkan kita sebut ‘terpelanting’. Orangnya disebut ‘mutasaaqith’, jamaknya ‘mutasaaqithuun’. Al mutasaaqithuun ‘alaa thariiqid dakwah artinya ‘mereka yang berguguran di jalan dakwah’. Nas’alullahal ‘afiyah.

Sebab tasaquth, bisa banyak faktor. Bisa dari diri sendiri karena lemahnya tarbiyah. Bisa karena faktor lembaga, entah lemahnya kepemimpinan, lemahnya sistem, lambatnya problem solving, dll. Bisa juga karena faktor eksternal, artinya faktor di luar diri sang da’i maupun di luar lembaga dakwah (harakah).

Di medan dakwah, bentuk ‘tasaquth’ bisa bermacam-macam. Beraneka ragam bentuknya. Ada yang sekedar “meredup”. Ada yang “temaram”. Ada yang “terbenam”. Dan ada juga yang betul-betul “hilang dari peredaran”.

Terpelanting dari Jalan Dakwah (Tasaquth)

Di zaman Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dulu, apa ada juga fenomena tasaaquth? Jawabnya, ada. Syaikh Fathi Yakan mencontohkan, salah satunya adalah kasus Ka’ab bin Malik dan 2 orang shahabat radhiyallahu ‘anhum yang tertinggal dari Perang Tabuk.

Sebetulnya, yang tertinggal dari Perang Tabuk banyak. Bukan hanya beliau bertiga. Ada yang lainnya juga, dan ini diluar orang-orang munafik yang jumlahnya 80 lebih.

Kasus Ka’ab bin Malik menjadi sangat terkenal karena termasuk “spesial”. Dimana spesialnya? Mereka bertiga ini bukan kader ‘abal-abal’. Mereka adalah kader senior. Marhalahnya sudah cukup tinggi.

Ka’ab bin Malik sendiri adalah peserta Bai’at Aqabah II. Beliau adalah penyair, bisa dikatakan termasuk kategori masyarakat “kaum intelektual”. Beliau sudah mahir baca-tulis di saat masyarakat Arab belum melek budaya baca dan tulis. Artinya, beliau kader istimewa.

Hilal bin Umayyah dan Murarah bin Rabi’ kata Ka’ab bin Malik, adalah “rajulaini shaalihaini qad syahidaa Badran”, dua orang SHALIH veteran jihad Badar. Tidak tanggung-tanggung, ahlu Badar itu sudah dapat legitimasi langit bahwa Allah ridha kepada mereka. “I’maluu maa syi’tum qad ghafartu lakum”, berbuatlah sesuka kalian karena Aku telah ampuni kalian.

Ka'ab bin Malik

Itulah faktanya. Fakta spesial, bahwa “kader spesial” pun kadang terpeleset hingga terjatuh. Kadang tergelincir. Kadang terpelanting di jalan dakwah. Namun demikian, kisah ini semakin spesial karena penanganannya juga spesial.

Kader-kader spesial ini telah melakukan pelanggaran berat di mata syari’at. Karena itu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan sanksi yang ‘spesial’, namun EFEKTIF.

Sanksi itu tergolong berat. Sangat berat bahkan. Tapi Sang Murabbi tahu, kader-kader spesial ini masih dalam batas kemampuannya menanggung beban spesial, beban berat.

Rasulullah shallallahu lalaihi wa sallam tahu, di ‘marhalah’ ini, mereka bukan kader ‘kaleng-kaleng’. Bukan kader ‘baperan’. Tidak ‘mutungan’. Tidak ‘ngambekan’. Mereka terima sanksi itu dengan ‘legowo’.

Alhamdulillah, Allah terima taubat mereka. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam pun ‘sumringah’ hingga wajah beliau melebihi indahnya rembulan. Para shahabat gegap gempita menyambut kabar dari langit. Mereka berlomba mem-‘forward’ pesan langit ini agar segera sampai kepada Ka’ab dan kawan-kawan beliau – radhiyallahu ‘anhum.

Ada yang berlari. Ada yang naik kuda, agar lebih cepat. Ada yang naik ke bukit lalu berteriak, karena kecepatan suara tentu lebih cepat dari laju kuda.

Alhamdulillah, sekali lagi. Mereka radhiyallahu ‘anhum kembali diterima di langit dan di bumi. Setelah bumi terasa sempit dan sesak di dada.

“Selamat wahai Ka’ab, ini adalah hari paling menggembirakan sejak engkau dilahirkan oleh ibumu”, kata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Dari sini kita belajar bahwa sebagus-bagusnya kader, setinggi-tingginya jenjang pembinaan (marhalah), peluang ‘tasaquth’ itu tetap ada. Ini karena berbagai faktor tadi.

Dan, yang paling penting adalah SOLUSI, bagaimana agar mereka yang ‘terpelanting’ bisa kembali “on the track”. Disini kita juga belajar, penyelesaian (termasuk pemberian sanksi sebagai pelajaran) kadang perlu disesuaikan ‘dosis’-nya dengan tingkatan pembinaan.

Nas’alullahal ‘aafiyah wal istiqaamah.

Jakarta, awa’il 2019

Murtadha Ibawi

LAZIS Wahdah Distribusikan Paket Makanan Siap Saji Untuk Korban Banjir Barru

LAZIS Wahdah Distribusikan 250 Paket Makanan Siap Saji Untuk Korban Banjir Barru

(Barru) wahdahjakarta.com — Hujan deras yang mengguyur Kabupaten Barru Sulawesi Selatan  beberapa hari yang lalu menyebabkan air sungai Takkalasi meluap. Jembatan yang ada di daerah itu pun sementara waktu tidak dapat dilalui oleh kendaraan. Hal tersebut menyebabkan sejumlah daerah di kawasan itu banjir.

Kondisi tersebut berdampak kepada kurangnya pasokan makanan di daerah terdampak. Rumah mereka terkepung banjir, hingga tak sedikit diantara mereka yang kesulitan mendapatkan makanan siap saji. Melihat kondisi tersebut, tim relawan LAZIS Wahdah mendistribusikan 250 paket makanan siap saji. 70 Kepala Keluarga mendapatkan bantuan tersebut.

“Insya Allah bantuan ini sedikit banyaknya bisalah membantu para korban”, ujar Ridwan Umar, dalam salah satu keterangannya, Selasa (1/1/2019).

Salah seorang korban bernama Matiasse (65) mengucapkan terima kasih atas kepeduliaan donatur dan relawan atas kejadian tersebut.

“Terima kasih pak. Mudah-mudahan Allah memberikan usia yangg berkah kepada bapak,” ujar Matiasse kepada relawan.

Sementara itu, Ridwan mengatakan, bantuan yang diberikan masih belum masif dan perlu tambahan dari luar.

“Semoga dengan adanya musibah ini, semakin banyak orang yang mau membantu mereka,” pungkasnya.

Untuk kebutuhan saat ini, relawan LAZIS Wahdah Barru menginformasikan, para korban membutuhkan makanan siap saji, pakaian serta selimut.

💰 Ayo bersama LAZIS Wahdah kita bantu warga terdampak Banjir Barru. Donasi bisa disalurkan melalui melalui Bank Syariah Mandiri (420) nomor rekening : 499 900 9005 a.n LAZIS Wahdah Peduli Negeri. []

“HIWAR DA’AWI” “Adab at Ta’amul Ma’a al Mukhaalifiin”

Undangan Hiwar Da’awi Wahdah Jakarta dan INSISTS

 UNDANGAN “HIWAR DA’AWI”
“Adab at Ta’amul Ma’a al Mukhaalifiin”

Bismillahirrahmanirrahim
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Dengan memohon berkah dan rahmat Allah Ta’alaa Pengurus DPW Wahdah Islamiyah Jakarta bekerja sama dengan INSISTS mengundang asatidzah sekalian dalam acara “HIWAR DA’AWI” yang in syaa Allah dilaksanakan pada:

Hari/Tgl     : Ahad, 6 Januari 2019
Waktu         : 09.00 – 13.30 WIB
Pembicara : Syaikh Dr. Abu Zaid Asy Syarif Al Hasani Al Qurasyi (Dosen Ummul Qura, Ma’had Al Haram Makkah, dan Zaad Academy)
Tempat : Aula Imam Al Ghazali INSIST Kalibata
Jl. Kalibata Utara II, No. 84, Kalibata

Wassalamu ‘alaikum warahmatullahi wabarakatuh

NB : 
– Mohon konfirmasi bila berkenan hadir ke CP 
– Undangan terbatas 85 seat

CP :
085341803508 (Suharpin – Wahdah Islamiyah)
081381828754 (Yuda – INSISTS)

Presented by:
DPW WAHDAH ISLAMIYAH JAKARTA
INSIST

Hukum Berwudhu dengan Memasukkan Tangan ke dalam Gayung

Pertanyaan:

Assalamu ‘alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, Idzin bertanya. Bolehkah berwudhu dengan memasukkan tangan ke dalam wadah air seperti gayung atau ember? (Abdullah)

Jawaban:

Boleh berwudhu dengan memasukkan tangan ke dalam wadah air, baik berupa bak air, ember, gayung dan sebagainya. Dengan syarat  membasuh atau mencuci tangan tangan tiga kali di luar wadah, sebelum memasukannya ke dalam wadah. Hal ini berdasarkan praktik wudhu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, sebagaimana diterangkan dalan hadits shahih riwayat Imam Muslim.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ : قِيلَ لَهُ : ” تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَا بِإِنَاءٍ ، فَأَكْفَأَ مِنْهَا عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ ، فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ ، فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ ، فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ ، فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، مَرَّتَيْنِ ، مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ “

Dari Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim al-Anshari, dia adalah seorang sahabat Nabi, dikatakan kepadanya, “Praktikkanlah kepada  kami wudhu’ Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam !” Dia meminta wadah air, lalu dia menumpahkan sebagian air itu pada kedua (telapak) tangannya, lalu dia membasuhnya tiga kali.

Lalu dia memasukkan satu tangannya (ke dalam wadah air itu), lalu mengeluarkannya, lalu dia berkumur-kumur dan menghirup air ke hidung dari satu telapak tangannya. Dia melakukannya tiga kali.

Lalu dia memasukkan satu tangannya (ke dalam wadah air itu), lalu mengeluarkannya, lalu dia membasuh wajahnya tiga kali.

Lalu dia memasukkan satu  tangannya (ke dalam wadah air itu), lalu mengeluarkannya, lalu dia membasuh kedua tangannya sampai siku-siku dua kali, dua kali.

Lalu dia memasukkan satu  tangannya (ke dalam wadah air itu), lalu mengeluarkannya, lalu mengusap kepalanya. Dia memajukan kedua tangannya lalu memundurkannya, kemudian dia membasuh kedua kakinya sampai mata kaki. Kemudian dia berkata, “Seperti inilah wudhu’ Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam .” [HR. Muslim]

Dalam hadits di atas Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim mencontohkan tatacara wudhu nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dimana beliau memulai dengan membasuh kedua tangannya sebanykan tiga kali di luar wadah, kemudian melanjutkan wudhunya membasuh anggota wudhu lainnya dengan memasukan tangannya ke wadah air. Dan cara tersebut merupakan cara wudhu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang pernah disaksikannya. Setelah berwudhu beliau mengatakan, “Seperti inilah wudhu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam”. [sym].

Rombongan Wanita Berjilbab Bersihkan Sampah Tahun Baru, Netizen: Luar Biasa

Serombongan wanita berjilbab sedang membersihkan sampah di lokasi perayaan Tahun Baru 2019, Pantai Manakarra, Mamuju Sulbar, Selasa (01/01/2019).

(Mamuju)  wahdahjakarta.com –, Serombongan wanita berjilbab lebar tertangkap kamera netizen saat membersihkan sampah di lokasi perayaan tahun baru,  pantai Manakarra Mamuju Sulawesi Barat, Selasa (01/01/2019).

Pemandangan simpatik ini diabadikan seorang netizen atas nama Ali Akbar melalui akun facebook miliknya.

“Suasana masih pagi sekali,  kulihat dari kejauhan  rombongan wanita berjilbab melintas menuju ke arah Jl. Yos Sudarso”, tulis Ali Akbar.

“Awalnya saya mengira  rombongan yang entah mau ke mana rame-rame masih pagi sekali,  tapi kulihat masing-masing dari mereka membawa kresek (kantongan), ada juga pria bertopi tauhid membawa sapu”, lanjutnya.

“Kulihat rombongan wanita berjilbab itu dengan cekatan mengisi kantongannya dengan sampah”, imbuhnya.

Aksi  bersih-bersih sampah tahun baru ini mendapat respon simpatik dari para netizen.  Mereka menyampaikan apresiasi di laman komentar akun fb Ali Akbar.

“Luar biasa”, tulis Netizen Badar Ahmad Fauzi.

“Luar bisa,  semoga mereka diberi keberkahan,  amin”, sambung Abdul Rahman Anwar.

Netizen lain justeru mempertanyakan kepedulian panitia dan peserta acara.

“Pertanyaanku . . . knp yg hadir di acara itu g punya kesadaran utk buang sampah atau knp panitianya g menyediakan sampah tersendiri”, tulis Riri Aisyilla.

Menurut salah satu anggota komunitas ini,  kebiasaan bersih-bersih secara suka rela sudah sejak lama mereka lakukan.  Namun makin massif setelah terinspirasi dari aksi 212. []

Forum Peduli Rohingya Minta UNHCR Segera Selesaikan Kasus Pemukulan Warga Rohingya

Pengungsi Rohingnya didampingi sejumlah lembaga audiensi dengan DPRD Makassar, (21/09/2018)

 (Makassar) wahdahjakarta.com – Forum Peduli Rohingya Makassar meminta Badan PBB untukm pengungsi (UNHCR) agar segera menyelesaikan persolan pemukulan warga Rohingnya oleh pengungsi asal Afganistan di Makassar.

“Kami berharap agar pelaku ini segera ditindak karena kalau tidak, saya khawatir ormas Islam yang selama ini menjadi pembela pengungsi Rohingya yang akan bertindak,” tegas Sekretaris Forum Peduli Rohingya Makassar, Irfan Abu Faiz, sebagaimana dilansir dari Pilarindonesia.com, Selasa (01/01/2019).

Rosyid, salah seorang pengungsi asal Rohingya, yang tinggal di Kota Makassar, mengaku dipukuli oleh salah seorang pengungsi asal Afganistan di wisma penampungan pengungsi yang berlokasi di Jalan Perintis Kemerdekaan, Kecamatan Tamalanrea, Kota Makassar, Senin (31/12/2018), kemarin.

“Tiba-tiba dia datang ke wisma saya dan langsung memukul saya. Padahal, saya tidak tahu apa masalahnya. Untungnya hanya tangan saya kena,” kata Rosyid saat dihubungi, Selasa (1/1/2019).

Selain menganiaya, Rosyid juga mengaku diancam pelaku. “Semua bukti ancamannya itu saya simpan,” ujarnya.

Informasi yang dihimpun, pelaku yang belum diketahui nama terangnya itu sengaja mendatangi Rosyid karena merasa dihalang-halangi untuk menikah dengan salah seorang putri pengungsi asal Rohingya.

Salah seorang pengungsi Rohingya enggan disebutkan namanya, menyampaikan bahwa kalangan pengungsi Rohingya hanya sekadar memperingatkan kepada bapak perempuan itu agar tidak menikahkan anaknya dengan pengungsi asal Afganistan tersebut karena pertimbangan aqidah.

“Saya juga pernah sampaikan ke bapaknya itu wanita, malah saya dimusuhi juga,” ungkapnya.

Sekretaris Forum Peduli Rohingya Makassar, Irfan Abu Faiz, meminta kepada pihak UNHCR dan IOM agar segera menyelesaikan persoalan itu.

“Kami berharap agar pelaku ini segera ditindak karena kalau tidak, saya khawatir ormas Islam yang selama ini menjadi pembela pengungsi Rohingya yang akan bertindak,” tegasnya. []

Sumber: Pilarindonesia.com

Longsor Timbun Puluhan Rumah Menjelang Akhir Tahun 2018 di Sukabumi

Longsor di Sukabumi, Photo: Jabar.pojoksatu.id

(Sukabumi) wahdahjakarta.com — Bencana longsor kembali terjadi dan menimbulkan korban jiwa. Di saat sebagian besar penduduk bersuka cita menyambut tahun baru 2019, bencana longsor terjadi diKampung Cimapag, Desa Sinaresmi, Kecamatan Cisolol, Kabupaten Sukabumi, Jawa Barat, Senin (31/12/2018) pukul 17.00 WIB.

“Hujan deras yang mengguyur sekitar Desa Sirnaresmi menyebabkan  aliran permukaan di areal hutan dan persawahan. Jenuhnya air menyebankan longsor perbukitan dan materialnya meluncur menuruni lereng kemudian menimbun sekitar 34 rumah kampung adat bagian bawahnya”, Terang Kepala Pusat Data Informasi dan Humas BNPB, Sutopo Purwo Nugroho melalui keterangan tertulis kepada wahdahjakarta.com.

Data sementara, lanjut Sutopo,  diperkirakan 8 orang tertimbun longsor, dimana 4 orang berhasil dievakuasi dalam kondisi meninggal dunia. 4 korban lainnya dalam upaya evakuasi namun terkendala cuaca hujan dan gelap karena malam.

“Selain itu listrik padam dan komunikasi seluler juga sulit. Upaya evakuasi akan dilanjutkan besok pagi (hari ini)’’, imbuhnya.

BPBD Kabupaten bersama TNI, Polri, Basarnas, aparat setempat, relawan dan masyarakat melakukan evakuasi, pencarian dan penyelamatan korban. Pendataan masih dilakukan. Pendataan untuk memastikan jumlah korban dan rumah tertimbun longsor.

Akses jalan menuju lokasi longsor jalanan yang terjal, berbatu dan ditambah cuaca hujan rintik menyulitkan tim untuk melakukan evakuasi. Posko BNPB terus memantau penanganan bencana dan berkoordinasi dengan BPBD Kabupaten Sukabumi dan BPBD Provinsi Jawa Barat.

Info lanjut silakan menghubungi: TRC BPBD Kab. Sukabummi Bpk. Rahmawan via tlp. 081311146733 & Polmas Bogor Raya Bpk. Agus Priyo via tlp. 0895338321257. []